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Qu'est-ce que la
rançon ?
VOYONS à présent ce que la Bible nous apprend sur cette doctrine fondamentale. La "rançon" désigne le prix payé pour racheter quelqu'un ou pour le libérer d'une position ou d'une situation indésirable. Le terme hébreu (kophèr) rendu par le mot "rançon" signifie "couvrir" ou "recouvrir". Cela évoque l'idée d'un objet qui doit correspondre exactement à la chose recouverte. La rançon doit avoir la même valeur que la chose rachetée. Dans le Dictionnaire théologique du Nouveau Testament (angl.), on lit que kophèr "désigne toujours un équivalent". Concernant la rétribution pour un péché, la Loi exposait un principe d'équivalence. Elle dit en effet "âme pour âme, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied." (Deutéronome 19:21). Ce principe entre en vigueur dans le salut de l'humanité. Un homme possédant une vie semblable à celle d'Adam devait se sacrifier pour "racheter" cette vie qui était perdue, pour libérer l'humanité du péché et de la mort. C'est ce que nous avons vu au début de notre article. Examinons trois possibilités en illustrant notre propos par un récipient et un couvercle. Si vous prenez un couvercle trop grand, il ne s'adapte pas au récipient. De même, un homme-Dieu ne conviendrait pas pour fournir la rançon, car il serait supérieur aux simples humains que nous sommes. Essayons maintenant avec un couvercle plus petit que le récipient. Cela ne convient pas non plus ; le couvercle tombe dedans. Pareillement, les sacrifices d'animaux offerts sous la Loi Mosaïque ne pouvaient pas apporter le salut définitif, car ils sont inférieurs aux hommes. - Voir Hébreux 9:13, 14, 23. Si nous prenons à présent un couvercle correspondant à la taille du récipient, celui-ci sera parfaitement couvert. Un homme parfait correspondrait donc à Adam, créé parfait. L'apôtre Paul confirma cette pensée lorsqu'il parla de Jésus comme du "dernier Adam" (1 Corinthiens 15:45). Jésus n'ayant pas "commis de péché", il était en mesure de "couvrir" la vie d'Adam pour la racheter. Il était le seul à pouvoir le faire. Même le meilleur des "sages" ne peut être parfait ni opérer ce rachat. A qui la rançon a-t-elle été payée ? Pour le savoir, nul besoin de se livrer à des recherches compliquées ni de spéculer. Il suffit de lire la Bible. Le livre des Psaumes, au chapitre 49 et le verset 7 dit qu' "aucun d'eux [les humains] ne peut racheter un frère ni donner à Dieu une rançon pour lui." Ainsi, c'est à Dieu que la rançon doit être payée, non au Diable. C'est Jéhovah qui "réclame la punition" pour le mal commis. - 1 Thessaloniciens 4:6. Dieu a poussé son amour jusqu'à fournir lui-même cette rançon. C'est pourquoi il a chargé son cher Fils, Jésus Christ, d'accomplir cette mission. La Bible le présente d'ailleurs comme "l'Agneau de Dieu" (Jean 1:29). Une fois que cet Agneau a été sacrifié, la valeur de sa rançon a dû être payée à Dieu (Hébreux 9:11, 12, 24). Cet acte a été préfiguré par le geste qu'Abraham était prêt à accomplir sur la demande de Jéhovah, à savoir sacrifier son fils unique (Genèse 22:7, 8, 11-13 ; Hébreux 11:17). Mais cette façon de procéder n'est-elle pas un peu curieuse ? Comme le montre La Tour de Garde du 15 février 1991, page 14, § 17, "cela ne réduit en rien la rançon à un échange insignifiant et mécanique, comme si on prenait de l'argent dans une poche pour le mettre dans une autre. Il s'agit moins d'un échange au sens propre que d'une transaction juridique. En exigeant le paiement d'une rançon - même s'il allait lui en coûter beaucoup -, Jéhovah affirmait son attachement indéfectible à la justice. - Jacques 1:17." Un seul homme suffirait-il pour sauver l'humanité entière ? Paul explique en Romains 5:12 que "par un seul homme le péché est entré dans le monde". Nous voyons par-là que l'action d'une seule personne peut avoir des conséquences sur des milliards de personnes. Paul poursuit son raisonnement ainsi : "De même que par la désobéissance de ce seul homme [Adam] beaucoup ont été constitués pécheurs, de même aussi par l'obéissance de cette seule personne [Jésus] beaucoup seront constitués justes." (Romains 5:19). Jésus portait en lui la semence de plusieurs générations d'êtres humains. En mourant, il a sacrifié cette possibilité d'avoir des descendants parfaits. Par cet acte, il pouvait donc racheter l'humanité entière. En rachetant ainsi les humains, Jésus est devenu leur "Père éternel". - Isaïe 9:6. Quel amour Dieu a pour le monde ! Il a été disposé à sacrifier ce qu'il avait de plus cher, son Fils unique-engendré (Jean 3:16). De plus, il a respecté ses propres lois, sa propre justice. Il est un Dieu fidèle. Mais c'est avant tout pour répondre à des questions primordiales que Dieu a accomplit ce geste. La légitimité de Sa souveraineté a été contestée et la fidélité des humains mise en doute. Il fallait donc régler ces questions de façon définitive. - Voir Job 1:7-12 et l'article "Une rançon correspondante pour tous", paru dans La Tour de Garde du 15 février 1991, pages 11-15. Cette doctrine est un aspect essentiel du vrai christianisme. On ne peut pas se permettre banaliser la venue du Christ sur terre, ni sa mort sacrificielle. Comme le montre l'apôtre Paul en Colossiens 1:20, la rançon donne la possibilité à l'homme de se 'réconcilier' avec Dieu. Le sacrifice du Christ a vraiment été l'acte le plus important qui ait été fait pour l'humanité. Cette action a changé la condition des humains, les libérant du péché et de la mort héréditaire. Qui d'autre que Jésus aurait pu accomplir cela? Quelles autres actions pourraient bien surpasser celle qu'il a accomplit ? Oui, la rançon est la doctrine fondamentale du christianisme. Ne 'négligeons' jamais "un salut si grand" (Hébreux 2:3). Nous pourrons ainsi bénéficier des promesses merveilleuses de notre Grand Créateur et de la vie éternelle sur une terre redevenue un paradis. - Jean 17:3. |
Dans cet article
 Un homme comme les autres ? L'humanité a besoin d'une rançon Une doctrine controversée Qu'est-ce que la rançon? |
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