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Le salut
Virginité de Marie

Ce que l'église catholique enseigne

"L’Église a enseigné très tôt que Marie est toujours demeurée vierge. Par conséquent, il ne fait aucun doute que Marie n’a pas eu d’autres enfants.” - New Catholic Encyclopedia.

René Laurentin, théologien catholique :
“La Virginité après l’enfantement n’est pas enseignée par le Nouveau Testament”.

Nouvelle encyclopédie catholique (angl.) :
“Dans la langue grecque de l’époque évangélique, les termes (...) qui sont utilisés pour désigner les liens de parenté entre Jésus et les parents en question ont le sens de frères et sœurs du même sang, et les lecteurs grecs de ce temps-là comprenaient spontanément ces mots dans ce sens.”

Les “frères et sœurs” de Jésus, Jean Gilles :
“De façon condensée et en termes mesurés par fidélité à l’Église, sans doute pouvons-nous résumer comme suit notre enquête. (...) Sur la foi et la base des Évangiles existent, à travers les quatre canoniques, un faisceau et une convergence d’indices qui laisseraient penser ou permettent de supposer que Jésus avait des frères et sœurs véritables dans sa famille. (...) En présence de ces données qui forment un bloc cohérent, sans fissure, la position traditionnelle [de l’Église] paraît vulnérable, fragile à soutenir.”

Ce que la Bible enseigne

Matthieu 1:25 : "Mais il [Joseph] n'eut pas de relations avec elle [Marie] jusqu'à ce qu'elle ait mis au monde un fils ; et il l'appela du nom de Jésus."

Notez que Joseph a eu des relations avec Marie après la naissance de Jésus. Marie n'a donc pas pu rester vierge (la naissance même de Jésus empéchait Marie de le rester).

Matthieu 13:55, 56 : "N'est-ce pas là le fils du charpentier ? Est-ce que sa mère ne s'appelle pas Marie, et ses frères Jacques, et Joseph, et Simon, et Judas ? Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ?

Marc 6:3 : "C'est le charpentier, n'est-ce pas, le fils de Marie, et le frère de Jacques, et de Joseph, et de Judas, et de Simon. Et ses soeurs sont ici parmi nous, n'est-ce pas ?"

Jean 2:12 : "Après cela, lui, sa mère, ses frères et ses disciples descendirent à Capernaüm, mais ils n'y restèrent que peu de jours."

De même qu'il est question de la mère charnelle de Jésus, il est question de ses frères et soeurs charnels, à la différence des "disciples".

Les termes grecs "adelphoï" et "adelphaï" utilisés en Matthieu 13:55, 56 ont le sens de véritables frères et soeurs. Lorsque les Evangiles veulent désigner non pas des frères, mais des parents, ils utilisent un autre terme grec : "suggenôn", comme en Luc 21:16. Il ne pouvait donc pas s'agir des cousins de Jésus.

Il ne s'agissait pas non plus de frères et de soeurs spirituels, puisqu'ils n'exerçaient pas la foi en Jésus.
Jean 7:3, 5 : "Ses frères donc lui dirent : "Passe d'ici pour aller en Judée, afin que tes disciples aussi voient les oeuvres que tu fais." [...]Ses frères, en effet, n'exerçaient pas la foi en lui."

Marc 3:21 : "Mais quand les membres de sa famille qpprirent cela, ils sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : "Il a perdu la raison."
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