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Les guerres actuelles ne sont pas voulues par Dieu
L'Ancien Testament décrit Dieu comme un guerrier. Il parle des guerres que le peuple Israël menait contre les nations qui les entouraient. Le Créateur tout-puissant est appelé " Jéhovah des armées" (2 Samuel 5:10). Dieu est "un guerrier", "puissant dans la bataille" (Exode 15:3 ; Psaume 24:8, 10 ; Isaïe 42:13). Cette description fait dire à certains que le Dieu de la Bible est un Dieu cruel et belliqueux. D'autres en déduisent que certaines guerres de notre époque peuvent avoir son approbation. Etant donné que des récits de guerres et d'actes violents figurent dans les Saintes Ecritures, faut-il en conclure que la violence entre les humains est une chose normale que Dieu accepte ? Les guerres menées par l'Israël antique étaient-elles semblables à celles d'aujourd'hui ?  LES GUERRES EN
ISRAËL Les Israélites agissaient sous la direction de leur Dieu Après avoir dit à son peuple de chasser les Cananéens du pays, donc de livrer des combats, Jéhovah lui ordonna de ne pas entrer en conflit avec les fils d'Esaü, leurs frères, qui habitaient en Séïr, car il ne leur donnerait rien de leur pays (Deutéronome 2:4, 5). Dieu formula la même interdiction concernant les fils d'Ammôn, dans le territoire de Moab, parce que c'est aux fils de Lot que Dieu avait donné ce pays. Les Israélites ont suivi ces instructions. - Deutéronome 2:18, 19, 37. La victoire ne
dépendait pas de la puissance des armées
d'Israël,
Quand Jéhovah
donna ses lois à son peuple, il lui dit, entre autre, de ne
' pas accroître pour eux le nombre des chevaux '
(Deutéronome 17:16). La Bible montre que le cheval
était utilisé pour la guerre. Pour
démontrer leur confiance dans le pouvoir de
Jéhovah de sauver son peuple, les Israélites ne
devaient pas accroître pour eux des moyens militaires
importants. - Proverbes 21:31.mais de Dieu Lorsque Jéhovah chargea Guidéôn de livrer bataille contre les madianites, il lui demanda une chose tout à fait surprenante. Alors que son armée s'élevait à 32000 soldats et était déjà inférieure en nombre à leurs ennemis, Dieu lui demanda de la réduire. Ce furent d'abord 10000 hommes qui furent choisis ; puis il n'en resta que 300 pour combattre une armée forte de 135000 hommes ! Quelle fut l'issue finale de cette guerre ? Suivant les instructions de Jéhovah, les 300 soldats semèrent la panique dans le camp des madianites et ils furent vaincus, chacun tournant son épée contre son frère (Juges 7:1-22). Jéhovah avait jeté la confusion dans le camp adverse. Troisième point
qui différencie les guerres de Jéhovah :
A de nombreuses reprises,
Dieu a agit lui-même, alors que le peuple attendait le salut
de Jéhovah. Ce fut le cas à la mer Rouge, lorsque
Jéhovah engloutis les Egyptiens sous des tonnes d'eau (Exode
15:4). Un seul de ses anges tua 185000 Assyriens en une nuit
(Isaïe 37:36). Et quand Yehoshaphat dû faire face
à l'ennemi, les fils de Moab et les fils d'Ammôn,
une "foule nombreuse", Jéhovah lui dit même de ne
pas combattre ! Le peuple devait se rassembler, ce placer devant
l'ennemi et "rester immobile." Il devait 'voir le salut de
Jéhovah, en leur faveur' (2 Chroniques 20:1-17).
Stratégie peu commune, n'est-ce pas ?les actions miraculeuses Les Israélites
ne devaient pas outrepasser les ordres de Jéhovah Ils ne devaient pas combattre les nations au sujet desquelles Dieu ne leur avait rien dit. Dieu avait même ordonné à son peuple, dans un premier temps, de ne pas combattre les peuples d'Edom, de Moab et d'Ammôn (Deutéronome 2:4, 5, 9, 19). Ce n'était donc pas des sentiments belliqueux qui les animaient. De plus, les conséquences étaient bien différentes de celles que l'on constate aujourd'hui. Le pays était purifié et Jéhovah apportait la paix et la prospérité à ses serviteurs. Les ennemis de son peuple disparaissaient complètement, mais Dieu gardait toujours en vie ceux qui désiraient le servir. Ces guerres étaient sélectives. Ce fut, entre autre, le cas à Jéricho. Le livre de Josué rapporte que Jéhovah dit au peuple de "vouer à la destruction" toute la ville et ses habitants. Même les animaux ne devaient pas être épargnés. Cependant, Rahab et sa famille furent sauvés grâce à la foi qu'ils avaient manifestée. - Josué 6:17-25. Par la suite, malheureusement, les Israélites se laissèrent aller à l'infidélité. Ils s'engagèrent dans des conflits qui n'étaient en fait que des luttes pour le pouvoir. Ce fut le cas des guerres d'Abimélek contre Shekèm et contre Thébets, au temps des juges (Juges 9:1-57), et la guerre qu'Omri mena contre Zimri et contre Tibni afin d'établir solidement sa royauté sur le royaume des dix tribus (1 Rois 16:16-22). De plus, au lieu de se reposer sur Jéhovah pour qu'il les protège de leurs ennemis, les Israélites commencèrent à compter sur leur puissance militaire, sur leurs chevaux et sur leurs chars. C'est exactement ce que font les nations aujourd'hui. Elles luttent pour le pouvoir, non pour la glorification du nom de Jéhovah. La
Loi règlementait la guerre Les Israélites combattaient, non par soif du pouvoir ou de conquête, mais comme instruments divins des "Guerres de Jéhovah". (Nombres 21:14). Dans bien des cas, ils devaient proposer d'abord la reddition, et quand il devaient assiéger une ville, ils devaient le faire selon les règles établies par Dieu. Les soldats n'étaient pas autorisés à violer les femmes ni à se livrer à des tueries aveugles. Ils devaient même respecter l'environnement en n'abattant pas les arbres fruitiers de l'ennemi. - Deutéronome 20:10-15, 19, 20 ; 21:10-13. Aucun garçon de moins de 20 ans n'était incorporable (Nombres 1:2, 3). L'homme trop craintif pouvait être exempté (Nombres 20:8). Le jeune marié était dispensé de ce service dangereux pendant un an pour qu'il puisse engendrer un héritier et le voir (Deutéronome 24:5). Ceux qui venaient d'acquérir une maison, ou qui n'avaient pas encore profité du fruit de leur vigne, étaient également dispensés. - Deutéronome 20:5, 6. Connaissez-vous ne serait-ce qu'une seule guerre aujourd'hui qui présente ces caractéristiques ? LES GUERRES AUJOURD'HUI Peut-on dire aujourd'hui que les guerres menées par les hommes sont voulues par Dieu ? Intervient-il par des actions miraculeuses en faveur d'un camp ou d'un autre ? Est-ce Dieu qui demande aux Irlandais catholiques de combattre contre les Irlandais protestants (tous soit-disant chrétiens) ? Demande-t-il de procéder à des purifications ethniques comme cela s'est produit au Rwanda, en Europe de l'Est et dans les pays de l'ex-union soviétique ? Ces guerres sont-elles sélectives ? Ne touchent-elles pas plutôt des millions d'innocents parmi la population civile ? Même si certains prétendent combattre au nom de Dieu, comme en Israël, cela veut-il dire automatiquement qu'ils ont l'assentiment du Dieu tout-puissant ? Qu'est-ce qui permet d'affirmer que les guerres actuelles ne sont pas voulues par Dieu ? Les prophéties de la Bible. L'une d'entre elles déclare que les vrais serviteurs de Dieu, durant "la période finale des jours", ne devraient plus "apprendre la guerre" (Isaïe 2:2-4). Détail intéressant, le verset 4 précise que Dieu "remettra les choses en ordre concernant des peuples nombreux. Et ils devront forger leurs épées en socs et leurs lances en cisailles. Une nation ne lèvera pas l'épée contre une nation, et ils n'apprendront plus la guerre." Si Dieu doit remettre les choses en ordre concernant les nations, c'est que les guerres auxquelles elles se livrent n'ont pas son approbation. Les événements mondiaux attestent que nous vivons bien "la période finale des jours", ou "les derniers jours" (2 Timothée 3:1-5 ; voir la rubrique "Prophéties"). Parmi les signes permettant de reconnaître cette période figure les guerres, guerres qui n'ont cessé de se succéder depuis 1914 (Matthieu 24:7 ; Révélation 6:4). Selon Révélation 12:12, ces malheurs qui s'abattent sur la terre sont la conséquence de l'expulsion de Satan du ciel et de sa grande colère, en raison du peu de temps qu'il lui reste. Il est donc évident que les guerres actuelles ne sont pas voulues par Dieu. Il existe un peuple qui, aujourd'hui, réalise les paroles de la prophétie d'Isaïe et vivent réellement en paix, entre eux et avec leur prochain. Ce sont des chrétiens qui aiment et poursuivent la paix avec tous (Romains 12:18). Même si Dieu utilise la force pour exécuter ses jugements, en aucun cas il ne demande à ses serviteurs modernes d'y recourir eux-mêmes (2 Corinthiens 10:3, 4). Les guerres actuelles ne sont pas voulues par Dieu. Il ne prend pas plaisir à voir les humains s'entre-tuer, et lui-même ne prend pas plaisir à provoquer la mort, quand cela est nécessaire (Ezékiel 33:11). En aucun cas il n'approuve la violence à laquelle se livrent les humains de nos jours. La violence n'est pas une chose normale, quoiqu'on en dise.
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À lire
Dieu approuve-t-il les guerres ? Réveillez-vous ! du 8 mai 2002, pages 20 et 21. Que pense Dieu de la violence ? Réveillez-vous ! du 8 août 2002, pages 16 et 17. Est-il justifié que Dieu recourt à la force ? Réveillez-vous ! du 8 novembre 2001, pages 26 et 27. Pourquoi Dieu a-t-il chassé les Cananéens ? La chrétienté n'hésite pas à s'afficher avec les militaires et à les soutenir. Les soldats vont à la messe et communient. Les mains de la chrétienté sont pleines de sang. Croyez-vous qu'elle correspond à la description des vrais serviteurs de Dieu ? |
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