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Que dit
la Bible sur... ![]() ![]() |
Que
penser de l'avortement
?
La Bible parle des avortements, qui se produisaient généralement à cause de la maladie ou d'un accident. Voici ce qu'on peut lire dans l'ouvrage Étude perspicace des Écritures, volume 1, page 238 : "Avortement : Expulsion d’un embryon ou d’un fœtus avant qu’il ne soit viable. Dans le langage courant, on distingue souvent un avortement d’une fausse couche. On définit le premier comme l’évacuation volontaire et provoquée de l’utérus d’une femme enceinte, alors qu’on considère le deuxième comme une interruption accidentelle et inévitable de la grossesse. La Bible ne fait pas de distinction entre l’avortement et la fausse couche ; elle utilise ces termes dans un sens plus large et interchangeable. L’hébreu shakhal, qui signifie ‘ avorter ’ (Ex 23:26 ; Ho 9:14), est aussi rendu par ‘ priver ’ (Dt 32:25), ‘ priver d’enfants ’ (Lv 26:22) et ‘ se révéler stérile ’. (Ml 3:11.) Le mot hébreu yôtsé’th, traduit par “ avortement ” en Psaume 144:14, vient d’une racine signifiant “ sortir ”. (Voir Gn 27:30.) Les expressions “ fœtus avorté ” et “ un enfant né avant terme ” (Ps 58:8 ; Ec 6:3) rendent le terme hébreu néphèl, qui dérive de la racine naphal, laquelle veut dire “ tomber ”. — Voir Is 26:18." La Bible ne parle pas des avortements volontaires, comme ceux que l'on pratique aujourd'hui. Cependant, les principes qu'elle contient peuvent nous aider à comprendre comment Dieu considère l'embryon et le fœtus, ce qui devrait influencer notre point de vue sur l'avortement. Exode 21:22, 23 (texte en hébreux * - Lire de droite à gauche) "Si des hommes se battent, s’ils heurtent réellement une femme enceinte et que ses enfants sortent, mais sans qu’il y ait d’accident mortel, on doit absolument lui imposer une indemnité, selon ce que le propriétaire de la femme lui imposera ; et il devra la donner par l’intermédiaire des juges. Mais s’il y a un accident mortel, alors tu devras donner âme pour âme." Si la vie d'un fœtus était prise, même par accident, l'équivalent pour satisfaire la justice divine était une autre vie humaine (donc un humain adulte), "âme pour âme". La vie de l'embryon a autant de valeur que la vie d'un adulte. Psaume 139:13, 15, 16 "Car toi, tu as produit mes reins ; tu m’abritais dans le ventre de ma mère. [...] Mes os ne t’ont pas été cachés lorsque j’ai été fait dans le secret, lorsque j’ai été tissé dans les parties les plus basses de la terre. Tes yeux ont vu mon embryon, et dans ton livre étaient inscrites toutes ses parties, pour ce qui est des jours où elles furent formées et où il n’y avait pas encore une seule d’entre elles." Jérémie 1:5 "Avant que je ne te forme dans le ventre, je te connaissais, et avant que tu ne sortes de la matrice, je t’ai sanctifié. J’ai fait de toi un prophète pour les nations." Si Dieu connaît la personne à naître avant qu'elle soit complètement formée, s'il voit l'embryon, s'il l'abrite, c'est que cette vie en formation a une très grande importance pour lui. Chaque femme enceinte devrait avoir conscience que Dieu connaît le bébé qu'elle porte, depuis sa conception. Ces passages nous apprennent que la vie de l'embryon et, plus tard, du fœtus a, pour Dieu, autant de valeur que celle d'un humain entièrement constitué. Dès lors, la loi concernant le meurtre s'applique autant à la vie d'un embryon ou d'un fœtus qu'à celle d'un enfant ou d'un adulte. Point n'est besoin de débattre sur le moment à partir duquel l'embryon devient un humain. Il est humain dès sa conception ! (et non pas chien, ou chat.... !) Certains pensent que tant que le sang ne circule pas dans le corps en formation, on ne peut pas le considérer comme vivant. Ils s'appuient pour cela sur le texte du Lévitique 17:11 qui dit que "l'âme [ou la vie] de la chair est dans le sang". Mais ce que nous avons vu plus haut montre que ce raisonnement ne tient pas aux yeux de Celui qui donne la vie et qui a tout mis en place pour qu'elle se développe à l'abri, dans le ventre d'une femme. |
À lire![]() Question des lecteurs Texte hébreux et confusion à cause d'autres traductions de la Bible.* La Tour de Garde 15 novembre 1977 page 703. Avortement : le point de vue des juristes et celui des médecins Réveillez-vous! 22 août 1980 pages 12-15. L'avortement : à quel prix ? Réveillez-vous! 8 avril 1987 pages 8-13. L'avortement : une effroyable tragédie Réveillez-vous! 22 mai 1993 pages 6-9. Le dilemme de l’avortement: 60 millions de meurtres sont-ils la solution? Réveillez-vous! 22 mai 1993 pages 3-5. Les jeunes s’interrogent... L’avortement: est-ce la solution? Réveillez-vous! 8 mars 1995 pages 25-27. L’avortement et “la source de la vie” Réveillez-vous! 8 avril 1987 pages 14-15. |
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